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La Dynamique multiculturelle et les fins de l'histoire

Réal Fillion

Publication Year: 2009

Dans La dynamique multiculturelle et les fins de l'histoire, Réal Fillion propose une lecture originale de textes clés portant sur la philosophie de l'histoire signés par Kant, Hegel et Marx, et démontre que ces textes demeurent pertinents aujourd'hui pour comprendre l'histoire. Il présente les thèses de ces trois auteurs à propos de la dynamique et des fins de l'histoire afin de répondre à la question suivante : où allons-nous? Appuyant sa réponse sur le double constat que le monde devient de plus en plus multiculturel et de plus en plus unifié, Fillion réaffirme la tâche de la philosophie spéculative de l'histoire telle que l'avait comprise la philosophie allemande : il s'agit de comprendre et d'expliciter le processus historique en tant que tout en évolution. De sa compréhension de la dynamique du passé et du présent telle que présentée par Kant, Hegel et Marx, l'auteur considère plusieurs courants récents de la pensée sociale et politique afin de jeter un éclairage différent sur les événements actuels et les avenirs possibles. Il présente ainsi une réponse à la fois riche et actuelle à la question : où le monde actuel s'en va-t-il?

Published by: University of Ottawa Press

Table des matières

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Remerciements

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pp. ix-x

Comme beaucoup de francophones nés en milieu minoritaire, je vis au quotidien dans deux langues et ce bilinguisme s'inscrit profondément dans la compréhension que j'ai demoi-même et du monde qui m'entoure. Même si le français demeurema langue maternelle, l'anglais est moins une langue seconde—...

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Préface

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pp. xi-xviii

Le but premier de ce livre est de montrer que la philosophie spéculative de l'histoire, dans ses aspects à la fois classique et contemporain, fournit un cadre de pensée permettant de répondre à cette vaste question : « étant donné les évolutions multiples présentes dans le monde et le caractère de plus en plus ...

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INTRODUCTION: « Où allons-nous? »

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pp. 1-22

Ce livre cherche à répondre de façon philosophique à deux préoccupations qui, je crois, caractérisent notre époque. Ces préoccupations s'expriment par un certain sentiment de malaise plutôt que par la pensée explicite. La volonté de décrire ce sentiment—que je partage avec mes contemporains—est un des motifs qui m'a poussé ...

PREMIÈRE PARTIE: Un seul monde

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Premier chapitre. Kant et le point de vue cosmopolite

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pp. 25-47

Les trois textes de l'histoire de la philosophie spéculative que je désire examiner sont relativement courts. Le premier texte, intitulé « Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolite », a été écrit par Emmanuel Kant en 1784. Il nous est particulièrement utile, car il est formé de neuf thèses concernant l'idée même de penser ...

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Deuxième chapitre. L'universalité réelle: un défi à l'idéal cosmopolite

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pp. 48-72

Nous pouvons maintenant évaluer l'effort spéculatif de Kant. Comme nous l'avons dit, il nous a fourni une vision très puissante du télos de l'histoire. Formulée dans la huitième proposition de son « Idée d'une Histoire universelle au point de vue cosmopolite », cette expression est l'« idéal cosmopolite ». Sa force, à mon avis, est de reconnaître ...

DEUXIÈME PARTIE : La dynamique de la reconnaissance

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Prologue à la deuxième partie: De l'hospitalité et de la présence des autres

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pp. 75-84

Un jour, ma mère m'a raconté que sa mère, isolée sur une « concession » dans le nord de la Saskatchewan, n'avait jamais refusé un repas à un étranger se présentant sur le pas de la porte, parce que l'étranger aurait pu être le Christ revenu. Je me souviens avoir été surpris par la tournure évangélique de ce propos, car elle contrastait fortement ...

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Troisième chapitre: De la reconnaissance mutuelle et du défi des familiarités non familières

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pp. 85-109

Les deux premiers chapitres ont surtout porté sur la question « où allons-nous ? ». Les deux prochains chapitres traiteront de l'affirmation du devenir multiculturel croissant du monde. Ce que j'aimerais faire, c'est décrire ce qu'à bon droit on peut appeler la dynamique du multiculturalisme. C'est-à-dire que je tenterai de ...

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Quatrième chapitre: Hegel, la particularité des conflits et les espaces « raisonnables »

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pp. 110-132

Une philosophie spéculative de l'histoire plus complète se trouve dans l'œuvre de Hegel, qui est la source principale d'inspiration de Russon et qui peut servir de point de départ pour une analyse du rôle et de la fonction de la reconnaissance dans la dynamique et le sens général de la vie sociale. J'ai déjà mentionné que Charles Taylor a traité du ...

TROISIÈME PARTIE : La lutte fondamentale

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Cinquième chapitre: Marx, les forces productives et l'histoire

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pp. 135-158

L' objectif principal de ce livre est de tenter de répondre à la question posée dans l'introduction : étant donné un monde devenant de plus en plus multiculturel, où allons-nous ? La première partie de ce livre a examiné la philosophie spéculative de l'histoire de Kant, qui a donné un télos à l'histoire, soit le plein développement ...

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Sixième chapitre: La production biopolitique du commun

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pp. 159-181

Le cinquième chapitre visait à montrer que la réponse spéculative de Marx à notre question « où allons-nous ? » est pertinente. Le télos du libre développement de tous peut, en effet, être compris comme l'ultime orientation ou fin se manifestant au cœur de la lutte fondamentale qui anime la dynamique de la vie sociale. La chose la plus ...

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CONCLUSION. Le télos dynamique de l'histoire: un monde démocratique partagé

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pp. 182-190

J' ai cherché, dans ce livre, à faire valoir l'idée que la philosophie spéculative de l'histoire peut nous aider à mieux répondre à la question : où allons-nous? L'idée est importante car il me semble que nous avons tous le sentiment que le monde évolue, mais nous ne cherchons pas suffisamment à saisir le sens de cette évolution. Je dis que ...

OUVRAGES CITÉS

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pp. 191-194

INDEX

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pp. 195-205


E-ISBN-13: 9782760317949
E-ISBN-10: 2760317943
Print-ISBN-13: 9782760306936
Print-ISBN-10: 2760306933

Page Count: 224
Publication Year: 2009

Series Title: Philosophica