In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:

LESASSOCIATIONS VOLONTAIRES PAROISSIALES Louis ROUSSEAU A lelà des rituels disponibles ou obligatoires pour tout bon catholique, par exemple le baptême et la confirmation,il existait des regroupements spécialisés qui rassemblaient les fidèles sur une base volontaire. Le terme le plus ancien pour désigner ces groupes volontaires rassemblant essentiellement des laïcs est celui de confrérie, lequel marque bien l'existence d'un type plus étroit de socialité entre ceux qui peuvent s'appeler confrères ou consœurs. Mais nous trouvons également d'autres termes utilisés pour désigner à l'époque ces unions de fidèles dans la grande communauté : congrégation, association, société, archiconfrérie,etc. Caractéristiques de la libre association La variété des désignations recouvre une extrême diversité caractéristique des multiples formes de l'association volontaire dans l'histoire du christianisme (Le Bras, 1957). Les confréries remontent au Moyen Âge. Elles ont connu des réalisations qui vont des associations fortes, exclusives et quasi autonomes de l'autorité épiscopale, comme les confréries de métiers, aux associations très lâches, ouvertes aux masses et contrôlées par le clergé, comme la plupart des unions du XIXe siècle. S'il demeure généralement vrai de dire que ces associations à visée religieuse se distinguent de l'appartenance paroissiale du fait que l'intégration du membre ne va pas de soi, mais qu'elle est liée à l'application de règles de conduite spécifiques qui lui permettent de gagner et de maintenir son intégration au groupe, il reste que chacune peut être caractérisée et distinguée selon la facilité ou la difficulté de l'agrégation, l'absence ou la présence d'un contrôle de l'association sur la conduite du membre, le type d'obligations à remplir pour demeurer membre, le type d'avantages salvifiques offerts condiLes sources Les informations utilisées ici proviennent, pour l'essentiel, des rapports pastoraux annuels rédig és par les curés. Les questions portant sur les associations volontaires sont présentes de 1838 à 1881. Aucune source permettant de constituer des séries n'existe pour la période antérieure. Comme toujours, l'information recueillie présente des lacunes. 175 XIV LES ASSOCIATIONS VOLONTAIRES PAROISSIALES LOUIS ROUSSEAU A -dela des rituels disponibles ou obligatoires pour tout bon catholique, par exemple Ie bapteme et la confirmation, il existait des regroupements specialises qui rassemblaient les fideles sur une base volontaire, Le terme Ie plus ancien pour designer ces groupes volontaires rassemblant essentiellement des lai:cs est celui de confrerie, lequel marque bien l'existence d'un type plus etroit de socialite entre ceux qui peuvent s'appeler confreres ou conSCEurs, Mais nous trouvons egalement d'autres termes utilises pour designer a l'epoque ces unions de fideles dans la grande communaute : congregation, association, societe, archiconfrerie, etc. Caracteristiques de la libre association La variete des designations recouvre une extreme diversite caracteristique des multiples formes de I'association volontaire dans l'histoire du christianisme (Le Bras, 1957), Les confreries remontent au Moyen Age. Elles ont connu des realisations qui vont des associations fortes, exclusives et quasi autonomes de l'autorite episcopale, comme les confreries de metiers, aux associations tres laches, ouvertes aux masses et contr6lees par Ie clerge, comme la plupart des unions du XIxe siecle. S'il demeure generalement vrai de dire que ces associations a visee religieuse se distinguent de l'appartenance paroissiale du fait que l'integration du membre ne va pas de soi, mais qu'elle est liee a l'application de regles de conduite specifiques qui lui permettent de gagner et de maintenir son integration au groupe, il reste que chacune peut etre caracterisee et distinguee selon la facilite ou la difficulte de l'agregation, l'absence ou la presence d'un contr6le de l'association sur la conduite du membre, Ie type d'obligations a remplir pour demeurer membre, Ie type d'avantages salvifiques offerts condiLessources Les informations utilisees ici proviennent, pour l'essentiel, des rapports pastoraux annuels rediges par Ies cures. Les questions portant sur Ies associations voIontaires sont presentes de 1838 a 1881. Aucune source permettant de constituer des series n'existe pour Ia periode anterieure. Comme toujours, I'information recueillie presente des Iacunes. 175 XIV LES ASSOCIATIONS VOLONTAIRES PAROISSIALES LOUIS ROUSSEAU A -dela des rituels disponibles ou obligatoires pour tout bon catholique, par exemple Ie bapteme et la confirmation, il existait...

Share