Edmund Husserl's Phenomenology

CHAPTER TWO. Pure Science of Nature and Pure Psychology

CHAPTERI T W O Pure Science of Nature and Pure Psychology Text I. Die reine Psychologie, ihr Erfahrungsfeld, ihre Methode, ihre Funktion 1. Reine Naturwissenschaft und reine Psychologie Die neuzeitliche Psychologie ist die Wissenschaft vom "Psychischen " im konkreten Zusammenhang der raumzeitlichen Realitaten ,·also von in der Natur sozusagen ichartig Vorkommendem mit all dem, was untrennbar dazugehort als psychisches Erleben (wie Erfahren, Denken, Fuhlen, Wollen), als Vermogen und Habitus. Die Erfahrung bietet das Psychische als bloBe Seinsschicht an Menschen und Tieren. Die Psychologie ist danach ein Zweig der konkreteren Anthropologie bzw. Zoologie. Animalische Realitaten sind zunachst einer Grundschichte nach physische Realitaten. Als das gehoren sie in den geschlossenen Zusammenhang der physischen Natur, der Natur im ersten und pragnantesten Sinn, welche das universale Thema einer reinen Naturwissenschaft ist, d.i. einer in konsequenter Einseitigkeit von allen auBerphysischen Bestimmungen der Realitaten absehenden objektiven Wissenschaft von der Natur. In diese ordnet sich die wissenschaftliche Erforschung der animalischen Korper ein. SolI nun demgegenuber die animalische Welt hinsichtlich ihres Psychischen zum Thema werden, so ist zunachst zu fragen, wiefern in Parallele mit der reinen Naturwissenschaft eine reine Psychologie moglich ist. In einem gewissen AusmaB ist eine rein psychologische Forschung selbstverstandlich zu betatigen. Ihr verdanken wir die Grundbegriffe vom Psychischen nach seinen eigenwesentlichen Bestimmungen, Begriffe, die in die ubrigen, die psychophysischen Grundbegriffe der Psychologie [279] mit eingehen mussen. Keineswegs klar ist aber von vornherein, inwiefern die Idee einer reinen Psychologie als einer in sich scharfgeschiedenen psychologischen Disziplin und als einer wirklichen Parallele zur rein physischen Naturwissenschaft einen rechtmaBigen und dann notwendig zu verwirklichenden Sinn hat. I 48 49 I Pure Science of Nature and Pure Psychology I. Pure Psychology: Its Field of Experience, Its Method, and Its Function 1. Pure Natural Science and Pure Psychology Modern psychology is the science dealing with the "psychical" in the concrete context ofspatio-temporal realities, being in some way so to speak what occurs in nature as egoical, with all that inseparably belongs to it as psychic processes like experiencing, thinking, feeling , willing, as capacity, and as habitus. Experience presents the psychical as merely a stratum ofhuman and animal being. Accordingly , psychology is seen as a branch ofthe more concrete science of anthropology, or rather zoology. Animal realities are first ofall, at a basic level, physical realities. As such, they belong in the closed nexus of relationships in physical nature, in Nature meant in the primary and most pregnant sense as the universal theme of a pure natural science; that is to say, an objective science ofnature which in deliberate one-sidedness excludes all extra-physical predications of reality. The scientific investigation of the bodies of animals fits within this area. By contrast, however, if the psychic aspect ofthe animal world is to become the topic ofinvestigation, the first thing we have to ask is how far, in parallel with the pure science ofnature, a pure psychology is possible. Obviously, purely psychological research can be done to a certain extent. To it we owe the basic concepts of the psychical according to the properties essential and specific to it. These concepts must be incorporated into the others, into the psychophysical foundational concepts ofpsychology. It is by no means clear from the very outset, however, how far the idea of a pure psychology-as a psychological discipline sharply separate in itself and as a real p>arallel to the pure physical science of nature-has a meaning that is legitimate and necessary of realization. 50 I C HAP T E R TWO· I Synopsis The next five sections ofHusserl's article on phenomenology will be concerned with what he calls "pure psychology" but also "psychological phenomenology" or "phenomenological psychology." He is particularly interested in explaining its field of experience, its method, and its function. The first section deals with the question ofin what sense a pure psychology parallel to a pure science ofnatural entities is possible. Husserl begins by observing that there actually is an empirical science , called empirical psychology. Its subject matter is the "psychical" insofar as this is found in spatiotemporal real things of the objectively real world. It is difficult to say what the psychical is; yet one could clarify the notion by saYing that it consists in the living inner awarenesses ofthat which we designate as ego and everything that manifests itself as something that cannot be separated from an ego. In other words, the psychical is the domain of all ego-processes, the domain of...