Notes
313 Notes Preface 1. Roberto Calasso, The Ruin of Kasch, trans. William Weaver and Stephen Sartarelli (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1994), 157–158. 2. Isaiah Berlin, The Hedgehog and the Fox: An Essay on Tolstoy’s View of History (New York: Simon & Schuster, 1953), 51–52. See René Girard, Deceit, Desire and the Novel: Self and Other in Literary Structure, trans. Yvonne Freccero (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1966), 166–167. 3. Girard, I See Satan Fall Like Lightning, trans. James G. Williams (Maryknoll, NY: Orbis Books, 2001), 30. 4. Paul Dumouchel and Jean Pierre Dupuy, eds., L’enfer des choses: René Girard et la logique de l’économie (Paris: Édition du Seuil, 1979); Michel Aglietta and André Orléan, eds., La violence de la monnaie (Paris: Presses Universitaires de France, 1982); Ivan Illich, Vom Recht auf Gemeinheit (Reinbek bei Hamburg: Rowohlt, 1982); Marianne Gronemeyer, Die Macht der Bedürfnisse: Überfluss und Knappheit (Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2002); Erich Kitzmüller, Gewalteskalation oder neues Teilen, Beiträge zur mimetischen Theorie (Thaur: Druck- und Verlagshaus Thaur, 1996); Jim Grote and John McGeeney, Clever as Serpents: Business Ethics and Office Politics (Collegeville, MN: Liturgical Press, 1997); Wolfgang Palaver, “Mimesis and Nemesis: The Economy as a Theological Problem,” Telos, no. 117 (1999): 79–112; Mark R. Anspach, “Desired Possessions: Karl Polanyi, René Girard, and the Critique of the Market Economy,” Contagion: Journal of Violence, Mimesis, and Culture 11 (2004): 181–188; Palaver and Petra Steinmair-Pösel, eds., Passions in Economy, Politics, and the Media: In Discussion with Christian Theology, Beiträge zur mimetischen Theorie (Vienna: LIT, 2005); Wilhelm Guggenberger, Die List der Dinge: Sackgassen der Wirtschaftsethik in einer funktional differenzierten Gesellschaft, Beiträge zur mimetischen Theorie (Vienna: LIT, 2007); André Orléan, L’empire de la valeur: Refonder l’économie (Paris: Seuil, 2011). 314 Notes 5. Andrew J. McKenna, “The Law’s Delay: Cinema and Sacrifice,” Legal Studies Forum 15 (1991): 199–213; Gerhard Larcher, “Gewalt—Opfer—Stellvertretung: Ästhetisch-theologische Spiegelungen im zeitgenössischen Film,” in Vom Fluch und Segen der Sündenböcke: Raymund Schwager zum 60. Geburtstag, ed. Józef Niewiadomski and Wolfgang Palaver (Thaur: Kulturverlag, 1995), 179–198; Larcher et al., eds., Visible Violence: Sichtbare und verschleierte Gewalt im Film. Beiträge zum Symposium “Film and Modernity: Violence, Sacrifice and Religion,” Graz 1997, Beiträge zur Mimetischen Theorie (Münster: LIT, 1998); Leo Karrer et al., eds., Gewaltige Opfer: Filmgespräche mit René Girard und Lars von Trier, Film und Theologie (Köln: KIM-Verlag, 2000); Dietmar Regensburger, “Religion(En) und Gewalt: Systematische Reflexionen zu einem aktuellen und brisanten Spannungsfeld im Lichte der mimetischen Theorie René Girards,” in Weltreligionen im Film: Christentum, Islam, Judentum, Hinduismus, Buddhismus, ed. Joachim Valentin (Marburg: Schüren, 2002), 15–34. Preface to the English Edition 1. René Girard and Michel Serres, Le tragique et la pitié: Discours de réception de René Girard à l’Académie française et réponse de Michel Serres (Paris: Le Pommier, 2007). See Serres, “Receiving René Girard into the Académie Française,” in For René Girard: Essays in Friendship and in Truth, ed. Sandor Goodhart et al., Studies in Violence, Mimesis, and Culture (East Lansing: Michigan State University Press, 2009). 2. René Girard, Wissenschaft und christlicher Glaube, trans. Shivaun Heath (Tübingen: Mohr Siebeck, 2007). 3. René Girard, Evolution and Conversion: Dialogues on the Origin of Culture. With Pierpaolo Antonello and João Cezar de Castro Rocha (London: Continuum, 2008), 60–61. See Scott R. Garrels, “Imitation, Mirror Neurons, and Mimetic Desire: Convergence between the Mimetic Theory of René Girard and Empirical Research on Imitation,” Contagion: Journal of Violence, Mimesis, and Culture 12–13 (2006): 47–86; Vittorio Gallese, “The Two Sides of Mimesis: Girard’s Mimetic Theory, Embodied Simulation and Social Identification,” Journal of Consciousness Studies 16, no. 4 (2009): 21–24; Garrels, ed., Mimesis and Science: Empirical Research on Imitation and the Mimetic Theory of Culture and Religion, Studies in Violence, Mimesis, and Culture (East Lansing: Michigan State University Press, 2011). 4. René Girard and Nathan Gardels, “Ratzinger Is Right: Interview with Nathan Gardels,” New Perspectives Quarterly 22, no. 3 (2005): 46. 5. Pankaj Mishra, “What Would the Buddha Think?,” New Perspectives Quarterly 22, no. 3 (2005): 53. 6. See Frederiek Depoortere, Christ in Postmodern Philosophy: Gianni Vattimo, René Girard and Slavoj Zizek (London: T & T Clark, 2008), 147; Jacob Nordhofen, Durch das Opfer erlöst? Die Bedeutung der Rede vom Opfer Jesu Christi in der Bibel und bei Ren...
OR
