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Table des matières

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pp. vii-x

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Avant-propos

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pp. xi-xvi

L’idée de ce livre sur la doctrine Obama surgit le soir du 9 décembre 2009, alors que le 44e président américain se voyait décerner à Oslo le prix Nobel de la paix. La communauté internationale fut surprise d’entendre le président américain déclarer que Reinhold Niebuhr était son « philosophe » et son « théologien » préféré, ...

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Chapitre 1. Les doctrines dans la politique étrangère américaine

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pp. 1-20

Les spécialistes des relations internationales ont depuis plus d’un siècle recours à différentes théories pour expliquer les relations internationales. Quand plusieurs penseurs présentent des analyses se basant sur des théories similaires, ils forment alors une école. ...

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Chapitre 2. Les années de formation

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pp. 21-44

Les origines de Barack Obama sont à la fois intéressantes et compliquées. Selon de nombreux aspects, il est une pure incarnation du rêve américain en offrant un portrait idéal du melting pot américain. Comme il l’affirme, « dans aucun autre pays dans le monde, mon histoire n’aurait été possible ». ...

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Chapitre 3. L'émergence d'une figure nationale

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pp. 45-68

Au début de 2004, Barack Obama est encore largement inconnu. Il n’est qu’un sénateur d’État, et sa renommée n’a pas encore débordé les frontières de l’Illinois. Toutefois, il a l’opportunité de rencontrer John Kerry alors que tous deux font campagne aux primaires en Illinois, l’un pour une nomination au Sénat des États-Unis, ...

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Chapitre 4. Le disciple de Reinhold Niebuhr

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pp. 69-92

Il est rare de voir un politicien discourir ouvertement de sa psychologie intérieure et décrire comment la foi a façonné son univers intellectuel et son identité. C’est ce que Barack Obama fait avec beaucoup de candeur et d’honnêteté dans ses deux livres, Les rêves de mon père en 1995 et L’audace d’espérer en 2006. ...

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Chapitre 5. À l'école de George F. Kennan

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pp. 93-116

Depuis le début de leur histoire, au xviie siècle, les Américains ont tendance à considérer leur pays comme ayant une destinée particulière, comme ayant un rôle particulier à jouer dans l’histoire. Cette perception était déjà évidente chez les politiciens américains dès la création de la nouvelle nation. ...

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Chapitre 6. L'opposition à la guerre en Irak

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pp. 117-140

L’opposition que Barack Obama manifeste dès 2002 à l’égard d’une éventuelle guerre en Irak découle de sa compréhension du réalisme chrétien de Niebuhr. Rejetant l’idée que les États-Unis ont une mission quasi divine, à titre de sauveurs incontestables de la planète, il s’oppose ouvertement à une conception de l’exceptionnalisme américain ...

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Chapitre 7. L'Afghanistan comme guerre de nécessité

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pp. 141-164

Sous plus d’un aspect, Barack Obama est la grande révélation des primaires et des présidentielles de 2008. Il se démarque et remporte les deux « concours », principalement parce qu’il a la capacité d’améliorer son style, de peindre le tableau d’ensemble d’une situation et de cerner clairement les différentes composantes qui s’y rattachent. ...

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Chapitre 8. Une transition sous le signe de l'espoir

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pp. 165-190

En acceptant son prix Nobel de la paix en décembre 2009, le président Barack Obama expose sa philosophie quant à la nature des relations internationales et souligne sa volonté de traduire son approche en actions concrètes. Comme il vient d’ordonner l’envoi de 30 000 soldats supplémentaires en Afghanistan, Obama est conscient de l’apparente ironie de la situation. ...

Bibliographie

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pp. 191-206

Index

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pp. 207-215