Table des matières

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p. v

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1 Introduction

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pp. 12-17

Est-il possible, aujourd'hui, d'écrire l'histoire des Franco-Ontariens? Disposons-nous de sources suffisantes pour entreprendre un tel projet? Et même si cela était, pareille entreprise se justifierait-elle dans l'état actuel des choses et des préoccupations? En fait, peut-on affirmer qu'il existe une collectivité...

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2 L'ancien régime au pays d'en haut, 1611–1821

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pp. 18-57

Les Français furent les premiers Européens à pénétrer dans F arrièrepays, le pays d'en haut du Canada laurentien, à l'explorer, à exploiter ses ressources et à s'y installer; les premiers à former des alliances militaires et commerciales...

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3 L'Ontario français, 1821–1910

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pp. 58-135

L'année 1821 marque le déclin définitif du commerce de la fourrure dans le Canada central, une activité qui est à l'origine de la venue des premiers Français dans la région des Grands Lacs; la fondation de l'Association canadienne-française d'éducation de l'Ontario (ACFÉO), en 1910, à l'autre...

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4 L'évolution de la présence francophone en Ontario : une perspective économique et sociale

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pp. 136-209

Jusqu'à tout récemment, l'histoire des Franco-Ontariens fut écrite sous l'angle privilégié de la question des écoles1. Cette historiographie, qui est encore pratiquée aujourd'hui, traduisait d'abord les craintes des classes dirigeantes francophones québécoises et ontariennes au sujet du destin précaire de ce...

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5 L'Église de l'Ontario français

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pp. 210-239

Les 35 % d'Ontariens qui sont catholiques sont encadrés dans 14 diosèces. En 1993, 6 des 14 évêques qui les dirigent sont francophones; ce sont Eugène Larocque à Alexandria-Cornwall, Roger Despatie à Hearst, Vincent Cadieux à Moosonee, Marcel Gervais à Ottawa, Jean- Louis Plouffe à Sault-Sainte-Marie dont le siège épiscopal est à North Bay, et Gilles Cazabon...

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6 Relations avec le Québec

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pp. 240-273

Les Franco-Ontariens ont une histoire indissociable de celle du Québec, province d'origine de l'immense majorité d'entre eux1. Encore aujourd'hui, près d'un Franco-Ontarien sur quatre est né au Québec. Dans la lutte pour la défense de leur langue et de leur culture, ils ont toujours pu...

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7 La collectivité franco-ontarienne : structuration d'un espace symbolique et politique

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pp. 274-313

Le cheminement parcouru par la collectivité franco-ontarienne, cheminement parsemé d'avances, de reculs, de gains, de pertes, de replis et de progrès, ne se laisse pas saisir de façon réductionniste ni manichéenne. En effet, la transformation des rapports sociaux ethniques au Canada et le renforcement...

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8 La métamorphose de la communauté franco-ontarienne, 1960–1985

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pp. 314-349

C'est dans la continuité de cette incessante errance des populations humaines sur notre globe depuis l'origine de l'humanité, qu'il faut saisir la destinée de la communauté d'origine française en Ontario. Au hasard de l'histoire, les...

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9 La littérature franco-ontarienne : esquisse historique

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pp. 350-427

En 1972-1973, avec l'aide de deux ou trois professeurs, un groupe d'anciens élèves du Collège du Sacré-Coeur de Sudbury, devenus étudiants à l'Université Laurentienne, fondaient les Éditions Prise de parole1. En leur âme et conscience, comme chez leurs guides venus d'ailleurs, tout se passait...

Index

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pp. 428-443