Abstract

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Motivée par un imaginaire associant la photographie à un reflet, la critique de la portraitomanie au XIXe siècle convoque souvent la figure de Narcisse, faisant intervenir dans ce débat un autre élément important de la culture matérielle de la seconde moitié du siècle: le miroir. Glace montée sur un axe, la psyché se révèle être l'auxiliaire du Narcisse portraitomane. À travers l'analyse des références au miroir et au mythe de Narcisse, cet article vise à souligner l'évolution du rapport à l'image de soi ainsi que celle de la compréhension des enjeux du portrait et donc de sa multiplication.

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