Periodical Literature

General and Miscellaneous

Teología de la historia y comprensión de nuestro tiempo. Andrés Tornos Cubillo. Miscelánea Comillas, 59 (Jan.-June, 2001), 55-76.

The Christian Jubilee in History. Lucio Gutiérrez, OP. Philippiniana Sacra, XXXVI (Jan.-Apr., 2001), 63-90.

The Great Jubilee and the Purification of Memory. Kevin Lenehan. Louvain Studies, 25 (Winter, 2000), 291-311.

Memoria e riconciliazione: la Chiesa e le colpe del passato. Un dibattito fra storici. Rosetta Frison Segafredo, ed. Studia Patavina, XLVIII (Jan.-Apr., 2001), 171-183.

Zur Theologiegeschichte des 19. und frühen 20. Jahrhunderts (I). Jörg Dierken. Theologische Rundschau, 66 (May, 2001), 194-239.

L'archivio della Congregazione del Sant'Ufficio: bilancio provvisorio della storia e natura dei fondi d'antico regime. Francesco Beretta. Rivista di Storia e Letteratura Religiosa, XXXVII (1, 2001), 29-58.

Jacques Maritain face à l'histoire. Jean-Dominique Durand. Bulletin de Littérature Ecclésiastique, CII (Apr.-June, 2001), 111-124.

Les divers types de concélébration eucharistique au long des siècles. Philippe Rouillard. Ecclesia Orans, XVIII (May-Aug., 2001), 223-236.

La questione femminile nel mondo cattolico nel primo Novecento. Isabella Pera. Ricerche di Storia Sociale e Religiosa, XXX (Jan.-June, 2001), 67-89.

Il problema della beatificazione di Pio IX. Breve resoconto del dibattito storico sui giornali nazionali. Massimo Viglione. Nuova Rivista Storica, LXXXV (Jan.-Apr., 2001), 145-162.

La réception de Vatican II dans les Églises non catholiques. Réflexions méthodologiques. Joseph Famerée. Revue théologique de Louvain, 32 (2, 2001), 169-188.

Sons of Don Bosco, Successors of the Apostles, Salesian Bishops, 1884-2001. Charles N. Bransom, Jr. Journal of Salesian Studies, XII (Spring, 2001), 53-118.

Apparitions of the Virgin Mary in the Late Twentieth Century: Apocalyptic, Representation, Politics. E. Ann Matter. Religion, 31 (Apr., 2001), 125-153.

Ancient

Gemeinde und Gesellschaft im frühen Christentum. Hans-Josef Klauck, OFM. Antonianum, LXXVI (Apr.-June, 2001), 225-246.

John Arkhaph and "the Bishop" (Athan., Apol. Sec. 71.6). A Reassessment. Hans Hauben. Ancient Society, 30 (2000), 271-275.

Brückenbauerinnen zwischen Byzanz und dem Westen. Forschungsbericht über den vergessenen Beitrag byzantinischer und westlicher Christinnen der byzantinischen Ära zur Verständigung zwischen ihren Kirchen und Völkern (330-1453). Johannes Hofmann. Ostkirchliche Studien, 50 (May, 2001), 58-78.

Religion and Magic in Syria and Wider Orient in the Early Byzantine Period. Anastasia Vakaloudi. Byzantinische Forschungen, XXVI (2000), 255-280.

Ambrosius in Trier. Zu den Hintergründen der zweiten Gesandtschaft bei Maximus (Ambrosius, epist. 30 [24]). Norbert Dörner. Historia, L (2, 2001), 217-244.

Time and Narrative in Augustine's Confessions. M. B. Pranger. Journal of Religion, 81 (July, 2001), 377-393.

Hearing, Reading, Praying: Orality, Literacy, and the Shape of Early Monastic Spirituality. Douglas Burton-Christie. Anglican Theological Review, LXXXIII (Spring, 2001), 197-221.

L'identité des sarabaïtes, ces moines d'Égypte que méprisait Jean Cassien. Christian Cannuyer. Mélanges de Science Religieuse, 58 (2, 2001), 7-19.

Ivory Lists: Consular Diptychs, Christian Appropriation and Polemics of Time in Late Antiquity. Kim Bowes. Art History, 24 (June, 2001), 338-357.

Césaire d'Arles, un évêque et sa ville. Marc Heijmans. Revue d'histoire de l'Église de France, 87 (Jan.-June, 2001), 5-25.

Vies et Miracles de saint Domitien, évêque de Tongres-Maastricht (ca. 535-549). Seconde partie. Philippe George. Analecta Bollandiana, 119 (June, 2001), 5-32.

Verecundus oder Pseudoisidor? Zur Genese der Excerptiones de gestis Chalcedonensis concilii. Klaus Zechiel-Eckes. Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters, 56 (2, 2000), 413-446.

The Real St Ninian. Thomas Owen Clancy. Innes Review, LII (Spring, 2002), 1-28.

Medieval

The Reconciliation of the Heretically Baptized in the Western Medieval Liturgical Books. Dale J. Sieverding. Ecclesia Orans, XVIII (May-Aug., 2001), 173-222.

I musulmani nella Spagna altomedievale. Alessandro Vanoli. Humanitas, LVI (Apr., 2001), 238-259.

Äbtissin Anthousa von Mantineon--geistliche Mutter eines Doppelklosters im Zeitalter des Ikonoklasmus. Johannes Hofmann. Erbe und Auftrag, 77 (June, 2001), 226-238.

John Scottus Eriugena and the Upper Cover of the...