Buñuel en Toledo: arte público, acción cultural y vanguardia by María Soledad Fernández Utrera (review)

Resulta curioso que la fama internacional de Luis Buñuel no haya despertado mayor interés crítico en los proyectos pasajeros de sus primeras actividades artísticas. Pero esta desatención es sintomática de una laguna más generalizada en toda la crítica sobre las vanguardias en España. María Soledad Fernández Utrera empieza a suplir esta falta con Buñuel en Toledo: arte público, acción cultural y vanguardia. Su libro es el primer estudio monográfico de las caminatas de "La Orden de Toledo," un grupo de jóvenes vanguardistas que desarrollaron, entre 1923 y 1936, una serie de performances públicas, es decir, actos artísticos de carácter paródico y efímero.

A pesar de la relativa escasez de documentación existente, Fernández Utrera logra un análisis matizado de la ideología artística y política de estas intervenciones públicas. Aunque pocos, los testimonios que quedan de las caminatas, junto con fotografías y dibujos hechos por sus participantes, representan un terreno fértil para la investigadora. Partiendo de la premisa de que las caminatas de la Orden de Toledo, como actos artísticos públicos, son intervenciones de índole tanto estética como política, Fernández Utrera emprende lecturas originales y penetrantes de los documentos que atestiguan estas performances.

El primer capítulo contextualiza las caminatas de Buñuel y sus amigos con la tradición excursionista de la Institución Libre de Enseñanza y la Residencia de Estudiantes, pero reconoce al mismo tiempo su filiación con la flânerie parisina o las "peregrinaciones" de los dadaístas. Mediante el análisis de una aguada de tinta china con la que Salvador Dalí conmemoró una caminata nocturna por Madrid, Fernández Utrera demuestra que las caminatas de la Orden se nutren de un ambiente artístico en el que convergen la iconoclasia de la vanguardia europea, el psicoanálisis de Freud y el regeneracionismo liberal de la clase burguesa intelectual en España.

El capítulo que sigue se ocupa de un episodio central del anecdotario de la Orden. Se trata de un enfrentamiento que tuvieron los "hermanos" con unos cadetes de la Academia Militar de Toledo, en 1932. El interés del episodio para Fernández Utrera radica en las diferentes versiones de Buñuel, Rafael Alberti y María Teresa León. Este estudio señala que los tintes surrealistas con los que Buñuel, años después, quiso recordar las caminatas de la Orden son añadiduras posteriores a la actividad del grupo. Sin embargo, el joven Buñuel y sus amigos cifran su visión política de España en el encontronazo con los jóvenes militares: los defensores de una sociedad civil y laica, procedentes de Madrid, entraban irremediablemente en conflicto con la tradición castrense y provinciana.

La vinculación de las caminatas de la Orden con la escritura automática surrealista o los paseos al azar de los surrealistas y dadaístas es una constante en los testimonios de Buñuel y los "hermanos." Fernández Utrera afirma en el tercer capítulo, no obstante, que las semejanzas entre los paseos surrealistas y las caminatas de la Orden son superficiales. Comparten las performances de la Orden con los movimientos de vanguardia de Europa una actitud irreverente, pero su razón de ser y sus preocupaciones están arraigadas en tradiciones peninsulares y su expresión se encauza en una ideología progresista liberal.

Probablemente el aporte más innovador del libro es la exégesis que despliega Fernández Utrera a partir de una fotografía de los hermanos de la Orden en el capítulo cuarto. La supuesta radicalidad política y estética de las caminatas, con sus disfraces y burlas, es parte...