La revolución congelada. Dialécticas del castrismo by Duanel Díaz Infante, and: La Habana. Cartografías culturales by Raúl Rubio (review)

Dos libros de reciente factura, La Habana. Cartografías culturales, de Raúl Rubio (2013) y La revolución congelada. Dialécticas del castrismo, de Duanel Díaz Infante (2014) se suman a las propuestas de análisis que, desde los estudios culturales y con una postura interdisciplinaria, intentan explicar la realidad cubana de los últimos tiempos. En el primer caso, La Habana se convierte en el epítome de un país para dar cuenta de lo que ha pasado sobre todo desde los años noventa del siglo XX hasta el presente—más una breve re-visitación a los años treinta; en el segundo, el recorrido histórico comienza un poco antes, con el triunfo de la revolución cubana y el cúmulo de posturas, desde el deslumbramiento hasta la decepción, que ha ido provocando hasta ahora. En ambos casos, el archivo del que disponen los autores abarca la literatura, la fotografía, el cine, la filosofía y la cultura material. A los dos les interesan, además, las miradas que desde el exterior han existido respecto a Cuba, y cómo las ruinas habaneras se han convertido en parte de un repertorio estético cubano ligado a la nostalgia. Otro punto de diálogo entre los dos textos es la transformación del turismo a partir de la desaparición de la Unión Soviética y los cambios no solo en las dinámicas sociales introducidos por las prácticas turísticas, sino su incidencia en la producción cultural de la isla desde entonces.

En La revolución congelada. Dialécticas del castrismo, Díaz Infante ofrece una lectura de la revolución cubana a partir de su análisis como hecho social pero sobre todo, como hecho artístico. Dividido en cuatro capítulos, a saber: “La izquierda con sujeto”; “Le socialisme qui venait du chaud”; “Novela policial, estado policial” y “Últimas consecuencias”, el texto se afinca en igual número de momentos o lugares particulares: el ideario guevariano y su énfasis en la conciencia social y el trabajo voluntario, el turismo revolucionario, la novela policial revolucionaria como principal aporte al realismo socialista de corte tropical, y la ruina habanera como tema literario y fotográfico durante el período especial. Cada uno de estos capítulos/ lugares corresponde a un lapso específico de tiempo que le sirven a Díaz Infante para ir construyendo su tesis de la revolución congelada: una revolución que no solo se convirtió en dictadura, sino que parece haberse detenido hace más de cincuenta años.

Rubio, por su parte, divide su libro en tres partes y cinco capítulos, además de la introducción (“La Habana y las cartografías nacionales”): Ámbitos literarios (“La Habana afrocubana de los años 1930s: Walker Evans y Carleton Beals en The Crime of Cuba [1933]” y “Desde afuera: La Habana y los discursos sobre la nostalgia en la literatura exílica y cubanoamericana”), Ámbitos cinematográficos (“La Habana y la Revolución en el cine de Fernando Pérez” y “Desde afuera: La Habana en el cine diaspórico y el cine de producción extranjera”) y Ámbitos de cultura popular (“La Habana material: nuevas aproximaciones a la cultura material cubana”). “La Habana y las estéticas de la revolución” constituye las conclusiones del estudio.

Basado en una búsqueda bibliográfica profunda, Duanel Díaz Infante propone diferentes dialécticas de la Revolución a partir de condiciones y eventos históricos precisos. Así, para este autor, la violencia del estado en los sesenta sintetizó la dialéctica de la libertad a partir de los esfuerzos por crear el hombre nuevo. El turismo revolucionario de esa misma década constituiría otra de...