Abstract

Abstract:

I argue that anti-essentialism assumes a neutral or default subject for whom biology and origins are both coherent and reliable. Analyzing Jane Jeong Trenka’s two adoption memoirs, The Language of Blood and Fugitive Visions, I argue that anti-essentialism is a privileged posture not afforded to everyone.

Résumé:

Je postule ici que l’antiessentialisme suppose un sujet neutre, un sujet « par défaut» pour qui la biologie et les origines sont à la fois cohérentes et fiables. Une analyse des deux « mémoires » sur l’adoption de Jane Jeong Trenka, The Language of Blood et Fugitive Visions, me permet d’affir-mer que l’antiessentialisme est une posture privilégiée à laquelle a tout le monde ne peut pas prétendre.

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