Abstract

This article makes use of a transnational historical lens to interrogate the entangled politics of childhood and memory in postrevolutionary Havana and Miami. Drawing on oral histories, government, civic and church documents, memoirs, films, news and magazine articles, and other forms of cultural production, it critically analyzes the form and content of the stories told by and about the more than fourteen thousand Pedro Panes during the forty years between Fidel Castro’s assumption of power on the island and the international custody battle sparked by the rescue of five-year-old balsero Elián González off the coast of Florida in November 1999. During this time, influential memory workers on both sides of the Florida Straits have promoted an increasingly institutionalized series of narratives about Operation Pedro Pan, structured by mutually opposed “frames of remembrance.” The article concludes that this dialectical process of memory making has obscured the lived experiences of the actual boys and girls who came alone to the United States, even as it has served the shifting social, cultural, psychological, and political needs of revolutionary leaders and powerful sectors of the Cuban American community and their Anglo-American allies.

Abstract

Por medio de una perspectiva trasnacional este artículo se propone cuestionar las enzarzadas posiciones acerca de la memoria histórica de la infancia cubana en Miami y La Habana después de 1959. En base a historias orales, documentos gubernamentales, cívicos y religiosos, recuerdos personales, filmes, artículos y noticias extraídos de periódicos y revistas, así como otras producciones culturales, la autora pondera, de manera crítica, el contenido y la forma de los relatos acerca de los catorce mil Pedro Panes, ora narrados por algunos Pedro Panes, ora por otras personas, durante los cuarenta años que distan entre la subida al poder de Fidel Castro y el conflicto sobre la custodia del niño balsero Elián González luego de su rescate en la costa de la Florida en 1999. Durante dicho período influyentes constructores de memorias, tanto en Cuba como en la Florida, promovieron diferentes apreciaciones sobre la Operación Pedro Pan, caracterizadas por contrarios “marcos de recuerdos”. El artículo concluye que tal proceso dialéctico de construcción de memoria ha oscurecido las experiencias reales de los niños que llegaron solos a Estados Unidos, a la vez que ha servido para satisfacer las cambiantes posiciones sociales, culturales, sicológicas y políticas tanto de líderes del gobierno cubano como de importantes sectores de la comunidad cubano-americana y sus aliados en Estados Unidos.

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