Abstract

In his book Who Killed Canadian History? (1998), J.L. Granatstein accuses Canadian academic historians of having abandoned the writing of a national past in favour of overspenalized and ideologically driven forms of history. This article contends that in the interests of polemic, he miscasts the role of the scholar as citizen, misrepresents the purpose of scholarship, and distorts the nature and quality of academic historical writing. In doing so, he puts forward a conception of Canada’s ‘national’ history that is no better suited to serve national self-understanding than the scholarship he dismisses. His narrow and traditional view of national history ignores the impact of geopolitical conditions on the world of scholarly interpretation. Nominally without ideological purpose, it can be viewed instead as part of the process of political legitimation. His construction of the important ‘facts’ of Canadian history ignores the way event-driven facts arc inseparable from considerations of value and therefore from the realm of the interpretive. Finally, by ignoring contemporary works of international historiography and structural determinants of professionalization, his polemic is largely written in an intellectual and contextual vacuum.

Abstract

Dans son livre Who Killed Canadian History? (Qui a tué ľhistoire canadienne?) [1998]. J.L. Granatslein accuse les historiens universitaires canadiens de ne plus écrire sur le passé national mais sur des formes ďhistoire très spécialisées et fondées sur une idéologie. Cet article sourient que, dans le but ďalimenter la polémique. Granatstein attribue à tort au chercheur le rôle de citoyen, qu’il représente faussement le but de la recherche universitaire et qu’il déforme la nature et la qualité des ouvrages historiques écrits par les universitaires. Ce faisant, il met de l’avant une conception de ľhistoire «nationale» du Canada qui ne convient pas mieux à la promotion ďune autocompréhension nationale que la recherche universitaire qu’il rejette. Sa vision étroite et traditionnelle de ľhistoire nationale ignore ľimpact des conditions géopolitiques sur le monde de ľinterprétation universitaire. Cette dernière étant essentiellement dépourvue de but idéologique, on peut au contraire la voir comme faisant partie du processus de légitimation politique. La construction que fait Granatstein des «faits» importants est inséparable de considérations fondées sur la valeur et appartient donc au domaine de l’interprétation. Enfin, en ignorant des ouvrages contemporains ďhistoriographie internationale et des déterminants structuraux de la professionnalisation, sa polémique s’inscrit largement dans un vide intellectuel et contextuel.

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