We cannot verify your location
Browse Book and Journal Content on Project MUSE
OR
Indigenous Interference: Mapuche Use of Radio in Times of Acoustic Colonialism

From: Latin American Research Review
Volume 48, Special Issue, 2013
pp. 50-68 | 10.1353/lar.2013.0056

Abstract

Abstract:

Since 1993 to the present, a group of Mapuche activists has aired the bilingual radio show Wixage anai! in Santiago, Chile; on the other side of the Andes, another Mapuche collective, the Equipo de Comunicación Mapurbe, produced and broadcast a series of brief radio programs between 2003 and 2005 in Bariloche, southern Argentina. In this article, I argue that these radio programs constitute an exercise of Mapuche agency that challenges what I call the acoustic colonialism of corporate and criollo mass media in both countries. This article illustrates how Mapuche activists creatively use radio as a connective medium among Mapuche communities and a space for the public audibility of their own voices, sounds, and modes of speech. I analyze the history, cultural politics, and performative features of these two initiatives, engaging theoretical and critical views on sound media, state cultural policies, and politics of indigenous agency.

Abstract:

Desde el año 1993 hasta hoy, un grupo de activistas mapuche han puesto en el aire el programa radial bilingüe Wixage anai! en Santiago, Chile; al otro lado de los Andes, otro colectivo mapuche, el Equipo de Comunicación Mapurbe, produjo y emitió una serie de breves programas radiales entre el 2003 y el 2005, en Bariloche, sur de Argentina. En este artículo, planteo que estos programas radiales constituyen un ejercicio de agencia Mapuche que desafía lo que denomino el “colonialismo acústico” de los medios masivos corporativos y criollos en ambos países. Este artículo ilustra cómo activistas mapuches creativamente usan la radio como un medio conectivo entre comunidades mapuches y un espacio para la audibilidad pública de sus propias voces, sonidos y modos de habla. Analizo la historia, la política cultural y los rasgos performativos de estas dos iniciativas, incorporando enfoques críticos y teóricos sobre medios sonoros, políticas culturales y políticas de agenciamiento indígena.