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sciences humaines 153 university of toronto quarterly, volume 72, number 1, winter 2002/3 spectateur une prise de conscience critique et c=est par le théâtre qu=il souhaitait lui offrir les outils nécessaires pour cette conscientisation. L=auteur révèle un système multidirectionnel et à voix multiples dans le projet pédagogique du dramaturge. En effet, pour réaliser son but, Brecht doit non seulement viser le public, mais aussi les professionnels de la scène, car ces derniers sont nécessaires au processus de conscientisation. Rocheleau répertorie alors le contenu pédagogique de plusieurs pièces pour illustrer le bien-fondé de ses affirmations, prenant comme point de départ le phénomène de la guerre et son traitement par le dramaturge allemand (115B124). Dans la deuxième partie de son essai, l=auteur effectue une micro-analyse de la pièce L=Homme pour l=homme qui prend l=allure d=une démonstration des capacités analytiques de son approche théorique. Celle-ci lui permet de dégager une lecture très fine des hiérarchies et des contraintes qui soustendent les relations de communication dans la pièce. Dans le troisième chapitre, par exemple, il jette un éclairage sur ces tensions avant de procéder à la démonstration de la manière dont celles-ci participent à la transformation du personnage Galy Gay. Il prolonge cette analyse dans le quatrième chapitre où il dégage les règles systémiques C * l=homme et son individualité n=ont aucune importance +, * tous le hommes doivent être semblables + et * l=homme doit se sentir irresponsable + C qui structurent la pièce. Selon Rocheleau, un certain nombre de propositions pédagogiques accompagnent ces règles, des propositions bien connues dans la critique brechtienne. Dès lors, la valeur de la démarche analytique de l=auteur réside dans sa capacité à dégager ces règles et propositions à partir des hiérarchies sociales exprimées dans la pièce, demeurant ainsi fidèle au principe émis par Brecht que * le théâtre épique s=intéresse avant tout au comportement des hommes les uns envers les autres + (Brecht, op. cit., cité par l=auteur). L=essai de Rocheleau est précieux non seulement pour l=éclairage qu=il jette sur les relations interpersonnelles et communicationnelles mises en relief par le dramaturge allemand, mais aussi pour sa démonstration de la richesse et du potentiel de l=approche de l=École de Laval pour l=analyse théâtrale. Pour ce qui touche à la critique brechtienne en général, une chose me fait hésiter : Rocheleau se documente uniquement auprès de sources en français et en anglais. De plus, il a lu l=œuvre de Brecht en traduction française; rien dans son essai n=indique qu=il a consulté les textes en langue originelle. Comme son approche se base sur la communication, on peut se demander si la traduction engendre une distance, enregistre une * contamination idéologique + provenant du traducteur, ou brouille tout simplement les messages puisque la communication se fait en différé. Il s=agit là peut- être d=une autre piste à explorer à l=aide de la nouvelle communication. (SHAWN HUFFMAN) Christian Milat, Robbe-Grillet, romancier alchimiste 154 lettres canadiennes 2001 university of toronto quarterly, volume 72, number 1, winter 2002/3 Ottawa et Paris, Les éditions David et L=Harmattan, 319 p. Metka Zupan…i…, Lectures de Claude Simon. La polyphonie de la structure et du mythe. Préface de Martine Léonard Toronto, Éditions du GREF, coll. Theoria, xiv-316 p. Les analyses critiques du nouveau roman fondées sur le structuralisme et dont le représentant le plus éminent a été à l=époque de leur épanouissement Jean Ricardou ne dominent plus, on le sait, les études du domaine. Tout en respectant le texte étudié et en tenant compte de l=importance capitale de sa structure, les analyses en question se sont depuis ouvertes à de nombreux intertextes (dans le sens d=un corpus externe avec lequel le texte littéraire entre dans un dialogue). Cette tendance d=ouverture du discours critique portant sur le Nouveau...

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