Kundera ou la mémoire du désir by Eva Le Grand (review)

92 LETTRES CANADIENNES 1995 Eva Le Grand, Kundera ou Ia memoire du desir, preface de Guy Scarpetta Montreal, XYZ editeur ret] Paris, L'Harmattan, 237 p. Commenter l'ceuvre de quelqu'un dont on dit qu'il est «Ie rneilleur COffimentateur de ses propres romans» n'est pas un moindre defi. Eva Le Grand Ie releve avec beaucoup d'adresse en nous offrant cette remarquable analyse du cycle romanesque de Milan Kundera. II s/agit notamment de sept romans pubties entre 1965 et 1990, et envisages ici comme un seul souffle romanesque qui a fait naitre une suite de personnages et un repertoire de motifs 5'entrecroisant tout au long du chernin scriptural et lectoriel. Au corpus de ces sept romans 5'ajoutent les reflexions de Kundera, «praticien de Ia litterature»1 parues dans L'art du roman et dans Lestestaments trahis, ainsi que dans sa piece de theatre la plus connue Jacques et son maftre. Ainsi equipeel Le Grand s'engage adistinguer la «valeuresthetique» des romans de KW1dera et leur apport au developpement du genre. Parmi pIusieurs themes qui obsedent l'ecriture kunderienne, deux attirent particulierernent l'attention de l'auteure: Ie kitsch et l'amour. Etudies specifiquement dans la 1 re et la 3e parties, Us sont analyses dans la 2 e partie par Ie biais de I'evolution du roman et des postulats formels de l'ecrivain. L'auteure montre comment Ie theme du kitsch - envisage non pas simplement corrune un phenomene entachede mauvais goutl mais aussi etsurtout comme une categorie ontoIogique et anthropoIogique caracterisee par son«appartenance au domaine du sentiment et de l'emotion» - submerge tout l'ceuvre de Kundera. En reduisant la realite a une seule joyeuse facette homogene et en resserrant toute existence sous W1 masque mensonger, il entrame Ie reel vers un Uruvers d'imagologie, surtout dans Ie monde d'aujourd'huil un monde rnass-mediatique de reproduction. Cette dissection que Le Grand pratique de l'acception kunderienne du kitsch ne se fait pas auniveau purernentnotionnel. Elle est, tout au contraire, profondement ancree dans l'ceuvre romanesque et accornpagnee de plusieurs analysesl vives etperspicaces, des exemples sortis de l'univers fictionnel de Kundera. En effet, comme Ie remarque si justement Guy Scarpetta dans sa saisissante «Preface» au livre de Le Grand, l'auteure etudie Kundera comme un romancier, contournant ainsi une approche surtoutphilosophique par laquelle, jusqu'a presentl ont trap souvent peche les exegetes de Kundera. Aurait tort, pourtant, qui penserait que la Ire partie de l'etude de Le Grand se limite aun examen duo kitsch. Nous y trouvons, agilement entremelesl d'autres motifs chers aKundera teis l'oubli, la memoire, Ie rire, la frontierel l'erotismel Ie donjuanisme, l'idyUe, la repetition, la graphomanie , l'individualisme, I'Histoire, l'imagologie, et d'autres. L'adresse avec SCIENCES HUMAINES 93 laquelle Le Grand tire sur toutes ces ficelles a de quai seduire. Elle nous laisse entendre, en meme temps, aquel point ce cycle rornanesque ressemble a un organisme cornplexe OU toutes les cellules sont interdependantes : on ne peut pas parler du kitsch sans mentionner Ie donjuanisme; on n'arrive pas abien saisir les subtilites de l'acception kunderienne de I'amour sans passer par Ie detour du kitsch. Ainsi, dans la 3e partie du livre, qui s'aventure dans les chemins tortueux des sens, il nous arrive d'etre de nouveau confronte al'homo sentimentalis, ala compassion, al'idylle, au lyrisme, aux illusions et ala repetition - tous elements d'un jeu kitschisant. Le Grand etale toutes les couleurs differentes de l'amour chez Kundera et elle explore les relations entre la sexualite et l'erotisme, entre Ie corps et l'arne. EIle pese la part de la souffrance et de l'excitation, et discute Ie statut de la procreation, cet «accord categorique avec l'etre» par excellence. L'evocation de tous les DonJuan kunderiens lui permet enfin d'aborder aussi Ie donjuanisme scriptural et celui de la connaissance . Le caractere de Ia 2 e partie du livre, cornposee de deux chapitres et intituIee «Variation», est legerement different. Le Grand s'interroge d'abord sur les filiations litteraires de Kundera etsur Ie roman europeenen general, pour explorer dans Ie deuxieme chapitre les...