Le Fou et ses doubles: figures de la dramaturgie québécoise by Pierre Gobin (review)

HUMANITIES 459 Pierre Gobin. Le Fou et ses doubles: fig ures de la dramaturgie quehecoise Lignes quebecoises. Les Presses de l'Universite de Montreal. 264 Au moment eu }'histoire litteraire quebecoise etablit ses recensions de fa~on systematique et deploie aforce d'imposants dictionnaires et anthologies l'eventail de la production culturelle, Ie chercheur peut se permettre de sortir des monographies et d'embrasser d'un coup d'(Eil de plus vastes panoramas. Les perspectives de recherche s'en trouvent radicalement modifiees. On ne travaille plus guere sur un theme, un auteur ou un mouvement, mais I'appareil critique enfin disponible nous invite a de plus vastes recoupements. En depit des lacunes encore presentes dans I'histoire des transformations des formes litteraires, les etudes diachroniques disposent d'une base plus sure et l'analyse peut debaucher sur autre chose qu'un travail de taupe. Le renouveau des methodes n'est pas etranger a ce regain d'interet pour la production litteraire. Nul ne peut desormais ignorer I'apport de la semiotique, de la socio-critique ou de la psychanalyse dans I'approche des phenomenes culturels. Cest cette ouverture d'esprit et ce sens de la diachronie qui marquent I'essai de Pierre Gobin: Le Fou et ses doubles: figures de la dramaturgie quebecoise. Evilant d'emblee Ie piege de la thematique, I'auteur se propose d'aborder dans Ie corpus theatralle topos de la folie par Ie truchement d'une typologie du personnage du 'fou.' II ne s'agil nullement des 'malades mentaux, personnes vivant en societe, et susceptibles de traitements, mais (des) figures de fous dans la dramaturgie quebecoise' (p 14). Convoquant Foucault, Minkowski, Artaud etde Waelhens, Gobin prend toutes les precautions methodologiques pour assurer les bases de sa recherche. Sans tomber dans une theorie mecaniste du reflet, utilisant la notion goldmannienne de 'vision du monde,' mais aussi celIe de 'fausse conscience' due aJoseph Gabel, Gobin entreprend d'articuler son analyse sur des donnees sociales. Comment s'effectuent a travers ces personnages de marginaux la transposition et la manifestation de situations historiquement vecues au Quebec? 'La folie est ala fois domaine thematique, pour la relation au vecu, et site esthetique ou s'affrontent des visions du monde conflictuelles' (p 16). Ainsi defini, Ie topos de la folie permettra d"examiner dans quelles situations certains personnages sont presentes comme fous dans la dramaturgie.' On voit de suite Ie double interet de cette etude: ce qu'elle nous apprend de ce theatre et ce qU'elle peut nous reveler des tensions ideologiques et psychiques eprouvees dans la societe quebecoise: de Quesnel a Jean-Claude Germain, en passant indifferemment par Frechette, Marchand, l'abbe Villeneuve, Dube, Languirand, Loranger, Tremblay, etc. Indifferemment, car Gobin ne s'astreint pas a une tra- 460 LETTERS IN CANADA '978 versee chronologique du corpus. Place sous Ie signe d'un topos de la folie, chaque chapitre convoque auteurs et ceuvres d'epoques variees qui constituent la problematique etudiee. 'Fous de Dieu et possedes' (I), 'Alienations politiques' (II), 'Culture et inhibitions' (III), 'Reifications et vesanies' (IV), 'Agonies et therapeutiques' (v), 'Bouffons, travestis et sots' (VI): autant de configurations topologiques dont Gobin rend compte avec toute la justesse, la precision _.. et l'humour requis , On lira avec interet Ie chapitre sur I'alienation politique autour des personnages de Felix Poutre et de Riel (a la lumiere de Pirandello et de Genet!). Les pages consacrees a la dramaturgie de Gauvreau (et de Sauvageau) me semblent les premieres a percerle 'mystere' (ou Ie mythe) de I'hermetisme de ce theatre. Pierre Gobin analyse les textes mais recourt a I'occasion a des donnees scenographiques d'autant plus eclairantes que traditionnellement negligees dans ce type de travail (alors que Ie texte n'est qU'une trace infime de la 'mise en signe' theMrale). Les aper,us qu'il nous livre surTremblay, Garneau etGermain, la distinction qu'il etablit entre les theatralisations 'serieuse' et 'parodique' des psychoses , les recoupements qu'il effectue avec les types traditionnels de la sotie, du fou-du-roi et du bouffon, contribuent a definir, par-dela la typologie des personnages dramatiques, un principe d'evolution et les bases d'une semantique de la dramaturgie quebecoise. (BERNARD ANDRES...