Le Journal intime au Québec: Structure, évolution, réception by Pierre Hébert (review)

184 LETTERS IN CANADA 1988 links between Therio's anthology and those prepared by Boivin and Emond: Louis Dantin's 'La Messe de Florent Letourneau' presents, like many of the stories found in Boivin's anthology, the supernatural punishment inflicted on a character who has deviated from orthodox Catholic observances. Clement Marchand's 'La Montre' also shows some resemblance to the fantastic tale. All in all, Therio presents twenty-five stories by fourteen different authors, including, as do Boivin and Emond, short biographical and bibliographical notices. A minor shortcoming of Therio's anthology should be noted: it includes a considerable number of typographical errors. For instance, a bibliographical reference on page 10 should read 'Librairie Deom' (and not 'Libraire Deom'), whereas a biographical notice on the following page should refer to 'une librairie' (and not 'un librairie'). However, these mistakes do not of course interfere seriously with the usefulness of Therio's anthology. Boivin and Therio both attribute the popularity of the short story in nineteenth- and early twentieth-century Quebec to the moral dilemma posed in a conservative society by the novel, presenting as it did a love story. This reason can, of course, have little to do with the continuing popularity of the fantastic short story in contemporary Quebec, as is evidenced by Emond's anthology. Whatever the reasons behind the development of short fiction in Quebec, these collections present an interesting sample of the genre over a considerable time span, and will be of interest to many readers. In publishing these three anthologies, Aurelien Boivin, Maurice Emond, and Adrien Therio have made the gamut of Quebec short stories of the last 150 years, from the fantastic to the realistic and the humorous, much more accessible. (MARY ELLEN ROSS) Pierre Hebert, avec la collaboration de Marilyn Bazczynski. Le Journal intime au Quebec: Structure, evolution, reception Fides, 209. $19.95 broche Apres une introduction ou l'auteur opte pour la lith.~rature 'personnelle' plutot 'qu'intime,, entend reviser Ie 'pacte autobiographique' de Philippe Lejeune et propose des 'jalons pour une typologie des genres personnels ,' la premiere partie de I'ouvrage porte sur l'analyse de Ia reception du journal intime et sur I'histoire de la subjectivite au Quebec. Vne seconde partie, definitivement plus originale, propose une narratologie du journal intime, explorant dans trois journaux Ie statut du recit (Henriette Dessaulles), la question du narrataire (Lionel Groulx) et les structures actantielles (Saint-Denys Garneau). Vne bibliographie fait Ie point sur Ie corpus quebecois, sur les etudes quebecoises et inter- HUMANITIES 185 nationales, y compris la critique allemande non utilisee dans l'analyse et qui, bien qu'utile, donne l'impression de parure. Un index complete l'ouvrage. L'etude de P. Hebert presente !'inestimable interet de proposer une strategie d'analyse d'un genre litteraire laisse a son eclatement. II s'agit bien d'une 'mise en ordre,' d'une prise analytique sur ce qui semble etre une interminable suite de faits et de sentiments. La methode d'analyse proposee reveIe deja ses potentialites. . L'approche narratologique est d'abord confrontee a la question de l'existence d'une narration, du recit et a celIe de la methode de sa description. Utilisant Ie theme et Ie rheme, Ie donne et Ie dit sur Ie donne, P. Hebert propose de chercher Ie recit non pas a l'arriere, dans Ie passe, en Ie restituant mais bien plutOt en avant, dans la maniere precisement de 'hisser l'evenement du jour' a soi, vers l'avenir. De ce point de vue I'auteur suggere avec raison une piste lexicale a suivre, celIe d'une lexicologie de la volonte (je voudrais, j'aimerais) ou de l'imperatif moral (il faudrait, je dois) qui corrobore la primaute de l'intentionnalite du diariste sur I'evenementiel retenu. Cette attitude vectorielle du diariste est encore confirmee par I'ad quem: la satisfaction du desir, du souhait de I'espoir traques dans Ie journal equivaut a l'abolition du journal, de l'effort litteraire de se projeter vers l'avant. Cette abolition du journal peut correspondre a la satisfaction du desir qui prend forme de l'alterite, de la venue d'un 'autre' que Ie moL A...