Les Etudes sociales

LES ETUDES SOCIALES 503 N. Shemen's Kdushe in yidishn familye-Iebn [Sanctity in Jewish Family Life] (Tel Aviv: 1.L. Peretz Publishing House 1977) is an additional volume in a series on the Jewish traditional attitude towards labour, the woman, the stranger, and the proselyte, all based on biblical, Talmudic, rabbinic, and other Jewish literary sources. The author draws from an abundance of citations culled from the classical Jewish religiOUS sources, but he neglects critical methodology and idealizes the traditional view of woman, her status and role in life. Finally, J. Grossman's Monografyes un eseyen [Monographs and Essays ] (New York: Shulsinger Bros. 1977) is a collection of popular articles on several Jewish historians from Josephus to Jacob Shatzky, and represents a type of book addressed to the self-taught layman which is common in Yiddish publishing. Les Etudes socia]es CELINE SAINT-PIERRE Encore en 1977, la question nationale au Quebec continue de provoquer de vifs debats. De plus en plus nombreux sont les ecrits que I'on publie, traitant du suje!. Les uns relevent du plaidoyer, les autres de I'analyse rigoureuse fondee sur I'etude systematique d'auteurs ayant contribue a l'elaboration d'une problematique theorique reliee acette question. Le livre de Gilles Bourque, L' Etat capitaliste et la questioll natiollale (Les Presses de l'Universite de Montreal, $22.50 ), est de la seconde categorie. Les objectifs qu'il se fixe dans son livre relevent de la question suivante: si Ie materialisme historique permet de poser la question nationale dans son rapport avec la lutte des classes, est-il correct de dire 'qu'il n'a pas encore donne lieu aune connaissance theorique permettant une approche systematique'? Se referant ases travaux et lectures anterieures, I'auteur mentionne, dans l'introduction de son livre, que sa reponse a cette question est plutot positive que negative. Cest pour verifier cette premiere conclusion gu'i! a senti la necessite de s'engager dans un travail theorique sur la question nationale en faisant 'une relecture systematique des principaux textes marxistes (et non-marxistes) portant surle sujet.' A la suite d'une telle 'lecture: it dit etre maitenant convaincu 'qu'il existe un corpus theorique marxiste permettant de poser correctement la question nationale.' Cependant, ajoute-t-il, ce corpus theorique 'n'est pas donne directement et seule une lecture attentive peut permettre de Ie dtkouvrir.' Cest donc aune tikhe immense que s'est attaque Bourque. Au fil des chapitres, les lecteurs sont amenes a confronter les analyses des nonmarxistes avec celles des rnarxistes sur les themes suivants: Ie marche, les rapports de production, I'etat national, la nation, les classes, les alliances 504 LETTERS IN CANADA 1977 de classes et la conjoncture, la domination interieure et la domination imperialiste et en dernier lieu, la question des transitions d'un mode de production a un autre. Les textes de Marx, Lenine, Staline et Mao Tse Tung ont ete passes au crible de meme que d'autres auteurs, tels Otto Baller et Rosa Luxemburg, I'ont ete. sur des questions specifiques. Le depouillement des textes est fait de fa~on minutieuse et il s'accompagne d'un systeme de notes et de references fort utiles pour qui veut pousserle travail plus loin. Cependant aucune indication methodologique n'est donnee aux lecteurs qui leur permettrait de comprendre comment I'auteur a procede a 'sa lecture' des textes et au decoupage qu'il en fait. C'est lEi une question complexe, ncus en sommes conscients, mais indispensable , dans un travail comme celui-Ia. Le present travail d'analyse des textes sur la question nationale releve davantage de I'exegese Oll I'auteur tente de cerner les differentes definitions de la nation et de I'Etat national et de les comparer les unes aux autres. Jamais, ou du mains rarement, l'auteur procede-t-it aune mise en situation de ces textes dans Ie contexte historique qui a ete Ie lieu de leur production. Ce que Lenine a ecrit surla question nationale ne peut eire analyse en dehors du contexte historique qui a ete Ie sien. Cela est d'autant plus vrai que les textes marxistes analyses dans eet ouvrage ne sont pas des textes...