Lifting the Obsidian Mask: The Artistic Vision of Carlos Fuentes (review)

Gyurko, Lanin A. Lifting the Obsidian Mask: The Artistic Vision of Carlos Fuentes. Potomac, Maryland: Scripta Humanistica, 2007. 433 pp. En esta recopilación de ensayos sobre Carlos Fuentes, Lanin A. Gyurko revisa el perfil artístico del escritor más renombrado del boom, aquel que desde hace medio siglo ha contribuido al enriquecimiento de la literatura latinoamericana en todo un archivo de teoría y creación. Los veinte capítulos que conforman la totalidad del libro tratan en orden cronológico veinte obras de variado calibre, desde La región más transparente (1958) y Las buenas conciencias (1959) hasta Los años con Laura Díaz (1999) e Instinto de Inez (2001). En medio de este largo recorrido en que el crítico explica los proyectos literarios del autor mexicano, revisamos La muerte de Artemio Cruz (1962), Aura (1962), Terra Nostra (1975) y Cristóbal Nonato (1987). En otros apartados Gyurko nos interna en los caminos cruzados de Zona Sagrada (1967), Gringo viejo (1985) y La frontera de cristal (1996), a la vez que examina dos obras de teatro, algunos cuentos y otras novelas que se entrelazan como parte de un proyecto integral. Al pasar de un capítulo a otro, cabe preguntarnos a quién va dirigido este libro. Después de una brevísima introducción que no supera el terreno de la biografía, Gyurko nos recuerda en distintos apartados que Fuentes combina el mito y la realidad, mientras yuxtapone el pasado, el presente y el futuro de México en una serie de narraciones que permanecen atadas a la cosmovisión del mundo azteca. Siguiendo este derrotero poco novedoso, de principio a fin el crítico enfatiza la incansable búsqueda de la identidad mexicana y latinoamericana que Fuentes realiza en sus trabajos de creación; recalca su conocida exploración de la relación problemática entre México y los Estados Unidos; y reafirma las diversas maneras en que el autor recurre al leitmotif de la máscara y el doble en toda su obra. Tomando esto en cuenta, es poco probable que Lifting the Obsidian Mask se dirija a una audiencia de especialistas. Si éste fuera el caso, faltaría, por cierto, actualizar la escasa bibliografía sobre Fuentes, donde el crítico cita diecisiete de sus propios artículos escritos entre los setenta y los noventa, pero pasa por alto varias docenas de estudios innovadores, así como las valiosas contribuciones de Kristine Ibsen (1993), Julio Ortega (1995), Maarten van Delden (1998) y Paul Popovic (2002). En el mejor de los casos, el libro se ofrece como una sustanciosa guía introductoria sobre las obsesiones y constancias literarias de un escritor. Al recrear la trama y los pormenores de cada obra, Gyurko revela la técnica fuentesiana del caleidoscopio y el montaje narrativo (24); el predominio de lo abstracto (27); la aparición de un mismo personaje en varias obras (46); la identidad fragmentada de ciertos protagonistas como Artemio Cruz (48); la presencia recurrente del pasado (61, 94, 95); el papel activo del lector (61); la fusión de la 116 Reseñas 109-124 Reseñas copia 13/9/10 11:12 Página 116 realidad y lo sobrenatural, como sucede con Aura, Felipe Montero y Consuelo Llorente (66); la creación de mundos ficcionales autónomos (113); y la reinscripci ón de algunos mitos fundacionales, como el de la Malinche (140). Con sumo detalle, Gyurko también rastrea las herencias metafísicas de Borges en la prosa de Fuentes, especialmente en Cumpleaños e Instinto de Inez (160, 404); la exploración de un nuevo lenguaje exuberante (195, 286); el análisis ficcional de la mexicanidad (231); el diálogo mental (271); los experimentos arriesgados del tiempo y el espacio, el punto de vista y el estilo (282); la ficcionalizaci ón de la historia (140, 197, 215, 271, 298, 309); y el uso de distintas técnicas cinematográficas (251, 345). Sólo de vez en cuando ciertos enunciados hiperbólicos o demasiado optimistas le restan peso al estudio de Gyurko. Decir, por ejemplo, que “Fuentes was the first in Mexican literature to combine ‘committed’ literature with narrative...