Periodical Literature

General and Miscellaneous

Die Entfaltung des ontologischen Prinzips der Subsidiarität in der Enzyklika Pius XI. Quadragesimo anno 1931. Heinz Sproll. Archivum Historiae Pontificiae, 47 (2009), 89–141.

Note sui rapporti tra Italia, Islam e impero ottomano (secoli XV–XVII). Mustafa Soykut. Archivio Storico Italiano, CLXIX (2, 2011), 221–39.

I miracoli nelle beatificazioni e nelle canonizzazioni. Paolo Molinari, S.J. La Civiltà Cattolica, 162, III (Aug. 6–20, 2011), 245–51.

Assessoren und Akzessissten am Offizialat im alten Erzbistum Trier (1312–1802). Karl Heinrich Theisen. Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte, 127, Kanonistische Abteilung 96 (2010), 350–80.

A Visual Documentation of Fil-Hispanic Churches, Part V: Parish Church of San Vicente Ferrer, Dupax del Sur, Nueva Vizcaya. Regalado Trota Jose. Philippiniana Sacra, XLVII (Jan.–Apr., 2012), 147–78.

The Formative Years of the Archdiocese of Manila (1565–1850)—Part Two. Lucio Gutierrez, O.P. Philippiniana Sacra, XLVII (Jan.–Apr., 2012), 179–204.

Encountering Religion: Encounter, Religion, and the Cultural Cold War, 1953–1967. Mike Grimshaw. History of Religions, 51 (Aug., 2011), 31–58.

La mission par quatre chemins…Les origines des vice-provinces grécocatholiques des rédemptoristes belges en Ukraine et au Canada (1879–1919). Karim Schelkens. Gregorianum, 92 (3, 2011), 558–83.

Un siglo de cuestión jacobea. Francisco J. Buide del Real. Compostellanum, LV (3–4, 2010), 435–502.

Daniel Boorstin and Saint Benedict: An American Historian’s Perspective on the Holy Rule. Daniel J. Heisey, O.S.B. American Benedictine Review, 62 (Sept., 2011), 278–90.

Köln—Ein Erinnerungsort des Christentums in Mittelalter und Früher Neuzeit. Heribert Müller. Zeitschrift für Kirchengeschichte, 122 (1, 2011), 52–81.

La Vita Christi de Ludolfo de Sajonia († 1377) e Ignacio de Loyola († 1556). A propósito de un gran libro. José García de Castro Valdés. Estudios Eclesiásticos, 86 (July–Sept., 2011), 509–46.

De datering van de regeerperiodes van de Ninoofse abten tot 1578. Dirk Van de Perre. Analecta Praemonstratensia, LXXXVI (2010), 5–45.

La povertà e l’obbedienza nelle costituzioni dell’Ordine dei Minori (1239–1517) e dei Frati Minori Conventuali (1517–1932). Binoy Thomas, OFMConv. Miscellanea Francescana, 111 (I–II, 2011), 77–122.

El antiguo convento Casa Grande del Carmen de Sevilla: crisol de Hermandades y Cofradías hasta el siglo XIX. Alberto J. Álvarez. Isidorianum, XX (No. 39, 2011), 153–96.

Rudolf Weigand und die kirchenrechtliche Mediävistik. Ein Überblick. Stephan Haering, OSB. Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte, 127, Kanonistische Abteilung 96 (2010), 381–406.

Percorsi storigrafici fra Ottocento e Novecento: Francesco Lanzoni. Gaetano Colantuono. Vetera Christianorum, 47 (2, 2010), 283–307.

Ancient

The Apocryphal Acts of Thomas and Christian Origins in India. George Nedungatt. Gregorianum, 92 (3, 2011), 533–57.

L’eucharistie des origines: datation et déroulement, à la lumière des sources syriaques. Francesco Celi. Revue d’histoire ecclésiastique, 106 (Jan.–Mar., 2011), 9–32.

Resumptions of Radicalism. Christian Wealth Ethics in the Second and Third Centuries. Christopher M. Hays. Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft, 102 (2, 2011), 261–82.

From Alexandria to Caesarea: Reassessing Origen’s Appointment to the Presbyterate. Lisa Holliday. Numen, 58 (5–6, 2011), 674–96.

Christianity, Private Power, and the Law from Decius to Constantine: The Minimalist View. Kate Cooper. Journal of Early Christian Studies, 19 (Fall, 2011), 327–43.

Tolleranza e intolleranza religiosa nel mondo tardo antico: questioni di metodo. Tessa Canella. Vetera Christianorum, 47 (2, 2010), 249–66.

Superfluous Verbiage?: Rhetoric and Law in the Age of Constantine and Julian. Jill Harries. Journal of Early Christian Studies, 19 (Fall, 2011), 345–74.

Basil of Caesarea on the Ascetic Craft: The Invention of Ascetic Community and the Spiritualization of Work in the Asketikon. Joseph Ballan. Heythrop Journal, 52 (July, 2011), 559–68.

“. . . denn Er ist gütig und menschenfreundlich”. Kirchenrecht als Erfahrungshorizont göttlicher philanthropia. Eva M. Synek. Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte, 127, Kanonistische Abteilung 96 (2010), 38–56.

Bishops and Law Courts in Late Antiquity: How (Not) to Make Sense of the Legal Evidence. Caroline Humfress. Journal of Early Christian Studies, 19 (Fall, 2011), 375–400.

Quatre études sur le monachisme asianique (IV...