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SPRING 2006 207 Mijares recoge las voces del pueblo en forma de letanías que nos informan del malestar personal, social o político y que expresan el pulso y el sentir de la nación. Ave del paraíso se centra en la vida de Dolores del Río y se sitúa en la plaza central de Durango, poblada de mendigos, vagabundos y locos. Los maniquíes de las vitrinas completan este mundo alucinado en el que cada cual tiene una postura, una cara pública y una angustia interior que los consume. El maniquí es la máscara que cubre la tragedia. El mismo dolor recrea la tragedia de dos adolescentes violadas, haciendo eco con las violaciones y los asesinatos recientes de Ciudad Juárez. La pieza es una denuncia de la ineficiencia e indiferencia de las autoridades para castigar este tipo de crímenes ya que generalmente se culpan a las mujeres de provocarlos. En forma de letanía se enumeran los prejuicios sociales en contra de la víctima: “Tú te lo buscaste. Eso te pasa por andar de ofrecida. Eres una viciosa...” (199). La no difunta representa esa etapa final de la vida de la reconocida escritora y bailarina Nellie Campobello, recluida en una cama, controlada y drogada por sus secuestradores. En su delirio evoca el pasado y a todos los personajes que la rodeaban: amigos, políticos, periodistas, artistas. Su mente divaga entre sus momentos de niña, de artista, de escritora de éxito y de anciana indefensa presa en su universo onírico. En Le pusieron precio a su cabeza (premio Manuel Acuña 1996), las diversas escenas recrean episodios de la vida de Pancho Villa y muestran al legendario héroe en roles diferentes que lo humanizan, y así vemos al líder, al amigo, al amante detrás del mito. La última pieza, Un hombre solo, dramatiza el asesinato del candidato presidencial del PRI, Luis Donaldo Colosio. Mijares recrea la escena del crimen e indaga en las causas del magnicidio. El maniquí que representa a Colosio y los tres personajes que representan al autor material son máscaras que señalan los hilos del poder y la manipulación del candidato que solía ser controlado como un títere por el presidente; cuando Colosio se niega a ser utilizado y se niega a renunciar, es asesinado. María Mercedes Jaramillo Fitchburg State College Pellettieri,Osvaldo,dir.CoordinadoporPatriciaFischer,GrisbyOgásPuga,Martín Rodríguez. Historia del teatro argentino en las provincias. Volumen I. Buenos Aires: Galerna, 2005: 623 p. Una de las principales transformaciones de la historiografía teatral y de la teoría del teatro de las últimas décadas ha sido la de atender el problema de la representación teatral como fenómeno espectacular, a partir de un texto dramático creado o recreado por el propio equipo emisor. Así, la conocida complejidad del arte escénico como fenómeno espectacular, práctica social y hecho artístico, en un 208 LATINAMERICAN THEATRE REVIEW determinado espacio, se multiplica si se intenta historiar su desarrollo no sólo en una ciudad sino en un país tan vasto y con zonas tan contrastantes como laArgentina. Ese es el desafío que intenta levantar Osvaldo Pellettieri y los investigadores del GETEA en su Historia del teatro argentino en las provincias. Frente a las llamadas historias del teatro argentino que resultaban sólo la historia del teatro de Buenos Aires, hacer una verdadera historia del teatro de la nación, tomando en cuenta el teatro realizado en sus principales ciudades, implicó formar un equipo de trabajo con investigadores en cada una de las provincias, a partir de un método y un marco teórico comunes. Eso es lo que realizó Pellettieri a través de un Seminario Permanente en el que se reunían los coordinadores e investigadores de todas las regiones para incorporar modelos comunes de análisis de textos dramáticos, de reconstrucción y análisis de espectáculos y de periodización, para alcanzar un marco teórico compartido, relativamente homogéneo. Se investiga el teatro desde el punto de vista de la periodización...

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