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Critical Cluster Rhetoric in the Spanish Middle Ages Guest Editors Jesús Montoya Martínez and Antonio R. Rubio PRESENTACIÓN Dr. Antonio R. Rubio Flores Grupo de Investigación "Retórica Medieval" (HUM499) Universidad de Granada El Grupo de Investigación "Retórica Medieval" de la Universidad de Granada ha sido encargado por la Dirección de La coránica para la edición de un Critical Cluster que tiene como tema la Retórica Medieval. Este apasionante trabajo que presentamos ha permitido conciliar las opiniones de los mejores expertos, quienes ofrecen sus colaboraciones con decisión y profundo rigor. El objeüvo es plasmar las ideas más novedosas y fijar preceptos. Creemos que la labor de conjunto ha sido satisfactoria y provechosa. Como en toda colectánea de esta índole, y a fuerza de ser aún delicada cuestión y movediza, faltan las opiniones de otros estudiosos también de alcance, pero pese a este inevitable hecho confiamos en que la fortaleza científica contenida en los diversos artículos que a continuación presentamos -por otra parte confirmada en el Simposio Internacional "El fablar hermoso y el ben trobar en la Literatura Medieval Hispánica" celebrado con motivo de esta publicación en la Universidad de Granada (mayo 2005)- sea de utilidad y también referencia documental para los estudiosos de las artes retóricas medievales y para la proyección de esta disciplina en sí. Comienza el Cluster con la intervención el profesorJesús Montoya recordando que la Edad Media no es sino el fundamento y base de muchas ideas renacentistas. El sentido medieval comprendía algo más que el docere ya que demuestra decididamente unas habilidades retóricas precisas con el objeüvo de alcanzar la aceptación de laverdad en lectores y oyentes mediante el apoyo en el exemplum y la auctoritas, salvando así la distancia conceptual y cultural que existía entre la Edad Media y la Antigüedad Clásica. El profesorJuan Miguel Valero Moreno nos presenta un pormenorizado desarrollo del modelo cultural alfonsi y sus relevantes efectos La corónica 34.2 (Spring, 2006): 7-10 8 Antonio R. Rubio FloresLa corónica 34.2, 200(5 tanto en el ámbito de la cultura cortés como en la propia configuración del Estado Moderno. El Setenario es "el gran objeto textual de construcción retórica" que conforma el concepto de "palacio" sustentado sobre pilares poéticos, narrativos y fundamentalmente retóricos. Una herniosa presentación que revaloriza con novedosas aportaciones la visión genérica de este tema. Encontraremos el análisis de dos testimonios de elaboración teórica en la época del .Alfonso X: el Ars epistolaris omatus del clérigo y notario inglés Gaufridiis de Eversele, y el Dictaminis Epithalaniiuui de frayJuan Gil de Zamora. Aprecia la profesora Valeria Bertolucci sensibles diferencias entre una y otra obra a pesar de surgir de un entorno común. El análisis se sistematiza en base a cuestiones de encuadramiento y macroestructura como tentativa de transposición a una tradición retórica de origen italiano. Aún a pesar de las escasas coincidencias entre estas dos obras -dificultada la trama de su deslinde además polla inexistencia de una edición crítica de Gaufridus-, Bertolucci presenta una original ? curiosa analogía entre las dos obras atendiendo a su destino perusino. Queda abierta la línea "franciscana" como nuevo camino de investigación. La "narrativa visual" es objeto de estudio del profesor Francisco Corti. Las hermosas miniaturas de las Cantigas de Santa María contienen un profuso ? complejo tratado retórico que comparte los supuestos teóricos de la Rethorica ad Herenuium en su inventio. dispositio y elocutio. Se trata de un enfoque artístico no gratuito, pues "allana el camino que vincula el texto con la imagen". El sentido se complementa y amplifica, enriqueciéndose. No debemos entonces pasar por alto la valiosa aportación de las más de 1800 viñetas contenidas en la obra alfonsi, pues son verdadera fuente de significación y extraordinario ejemplo de conjunción e inspiración artística. El estudio de la lírica...

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