Clandestins dans le texte maghrébin de langue française (review)

Souvent, la littérature repose sur l’histoire événementielle. Et si l’événement tragique domine l’actualité, le débat suscité par le texte littéraire, visuel ou scientifique ne suffit pas à redonner une dimension humaine à un sujet controversé tel que l’aventure clandestine depuis les pays du Sud vers le Nord. Ces dernières années, toutefois, la recrudescence de l’immigration clandestine a donné lieu à une multitude de romans que la plupart des auteurs envisagent comme autant de témoignages sur un drame humain exposant les entrailles du problème plus vaste posé par l’indifférence des nations occidentales. Pour cette raison, la parution du collectif sous la direction de Najib Redouane, Clandestins dans le texte maghrébin de langue française se présente comme une nécessité. Parce qu’il vise à rassembler tous les textes nord-africains dont le thème touche au “syndrome du départ” (11), cet ouvrage collectif expose une réalité tragique qui défie toutes les indifférences et préconceptions liées au développement de l’émigration illégale. S’abandonnant à des trames narratives et sensibilités distinctes, Clandestins dans le texte maghrébin de langue française livre une quinzaine d’études plus ou moins approfondies sur les romans nord-africains contemporains en vue de mieux appréhender les motivations et stratégies littéraires de chaque écrivain.

‘Clandestins,’ ‘haraggas,’ ‘grilleurs,’ ‘brûleurs,’ ‘partants,’ ‘desperados’ sont autant de termes pour qualifier les candidats à l’aventure clandestine. À l’heure où les Européens jouissent d’un espace commun de libre circulation, le sujet de l’immigration clandestine devient une préoccupation des plus fâcheuses. Aujourd’hui encore, nombre de lois draconiennes sont mises en place afin de contenir le passage des frontières naturelles et celles dressées par les hommes, de sorte que, malgré le vis-à-vis, les quelque dix-sept kilomètres qui séparent les deux rives du Détroit de Gibraltar sont devenue une Odyssée pour ces désespérés issus de milieux sociaux différents — souvent même diplômés ou cadres — anxieux d’échapper à la situation économique du pays d’origine. Aussi, ces quinze dernières années, l’absence d’humanité révélée par des statistiques déshumanisantes a-t-elle résulté en l’émergence d’une nouvelle génération d’écrivains que la dimension funeste de ce phénomène n’a pas laissée indifférente.

S’échelonnant de 1995 à 2007, les romans répertoriés dans Clandestins dans le texte maghrébin de langue française sont l’œuvre d’écrivains plus ou moins confirmés, nécessairement passionnés et, surtout, inquiets des égarements humanistes du temps présent: Nasser-Eddine Bekkaï Lahbil (1995), Mahi Binebine (1999), Fawzi Mellah (2000), Youssouf Amine Elalamy (2001), Salim Jay (2001), Mohamed Teriah (2002), M. D. Youcef (2002), Moulay Hachem El Amrani (2004), Youcef Amghar (2004), Zakya Daoud (2004), Rachid Al Hamri (2005), Boualem Sansal (2005), Hamid Skif (2006), El Driss, Ahmed Bouchikhi (2006), Tahar Ben Jelloun (2006) et Youssef Jebri (2007).

Après une introduction édifiante de Redouane et suivant un raisonnement chronologique, l’article de Krista Stevens s’impose dans les premières pages du collectif. “Un Appel de la dignité: Le Détroit ou le voyage des vaincus de Nasser-Eddine Bakkaï Lahbil” aborde un des premiers romans publiés sur la tragédie qui ronge les deux rives de la Méditerranée depuis plus d’une quinzaine d’années et expose tristement le reflet tronqué de l’Histoire: alors que Jaboulou Tarik s’élevait en conquérant face à l’Espagne, ses enfants font aujourd’hui la traversée à couvert, fébriles, appauvris et honteux. Outre la passion de l’écrivain et son affection non dissimulée pour le pays d’origine, le Maroc, c’est la force de la voix narratrice qui interpelle Krista Stevens dans son article...