Tipos de discurso teatral en el Entremés de los negros de Simón Aguado

En este artículo se examina el texto de Simón Aguado a partir del modelo de análisis discursivo propuesto por Juan Villegas. Se revela el conflicto entre los amos, sus esclavos negros y sus derechos legales. Subyace al texto el debate entre los apologistas del imperio español y los planteamientos más humanos de sacerdotes y de misioneros que defendieron el derecho a la libertad de indios y de negros en la corte renacentista de Carlos V. Los personajes negros protestan por el derecho a un trato justo e, incluso, a la misma libertad. Los esclavos emplean justificaciones teológicas, filosóficas y legales para apoyar sus derechos y subvertir un orden social injusto. No obstante, puesto que la solución al problema de la esclavitud estaba lejos de resolverse, los personajes subyugados terminan por aceptar la autoridad de sus amos y por adoptar el discurso dramático del grupo dominante. Así pues el discurso de los esclavos se silencia al final de la pieza.

El valor de este entremés para nuestra época estriba en ser un documento social de la España barroca y en el discurso dramático, sorpresivamente contemporáneo, de grupos subyugados defendiendo el derecho a la libertad y a la justicia en la España imperial, mediante el discurso desplazado de misioneros y teólogos franciscanos y dominicos.