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312 Arizona Journal of Hispanic Cultural Studies MaIu—más un cuarto—Déni (Dionisio), que representa todos los excesos vitales. En la oscuridad de la pulsión del deseo, de la existencia no razonada , del cruce de lÃ-mites, Andrea Adán—cuyo nombre y apellido nos pone en relación con el género humano de impulsos básicos—huye en pos de una inspiración artÃ-stica, a la que nunca da alcance , a través de la creación de unos lienzos sexualmente explÃ-citos, pintados en la oscuridad o con los ojos tapados, compuestos al hilo de las relaciones sadomasoquistas con sus modelos. En segundo lugar, dentro del orden del deseo, Pedro encarna la ambición del dinero y la persecución de la máxima rentabilidad económica, aunque para ello tenga que acudir al oscurantismo del soborno. Por último, la fuga hacia adelante de MaIu se centra en su extremo afán de ser madre, al considerarlo como un derecho natural desde su posición de encargada de reproducción del zoológico. El deseo creador , crematÃ-stico y maternal de estos tres personajes se complementa y se potencia con la existencia dionisiaca de Deni, al ser maestro sadomasoquista de Andrea; gigoló de señoras y acompañante sexual de caballeros; semental para MaIu; estafador de compañÃ-as de seguros; y, en última instancia, trabajador de los superávit sociales como colector nocturno de basura. Por su parte, "El dÃ-a" está compuesto de veinte apartados, dieciocho de los cuales están organizados a partir de la pareja actancial gieimasiana sujeto/objeto, en la cual el sujeto corresponde a uno de los protagonistas y el objeto a otro protagonista, a un personaje secundario , a un animal o a un objeto. "El dÃ-a" se presenta en la narración como el contrapunto de "La noche," meditación de los acontecimientos ocurridos en su transcurso, y de esta manera el texto subvierte la temporalidad tradicional que considera la noche como el reposo del dÃ-a/acción. En definitiva, en Aprender a huir Santos realiza un análisis acertado de las pasiones que mueven a la sociedad contemporánea dentro de un marco estructural que desafÃ-a el orden temporal ordenancista de la narración. Carmen de Urioste Arizona State University Imagining Identity in New Spain: Race, Lineage and the CobnialBody in Portraiture and Casta Paintings University of Texas Press, 2003 By Magali Carrera In Imagining Identity in New Spain Magali Carrera examines the endeavor of the Spanish colonial power that constructs a social individual reflected in visual arts. This is expressed through Mexican Colonial painting with the purpose of retaining a domain in the territory overseas. This interdisciplinary research specifically revises the visual strategies used in portrayal as if these were markers of an effort for controlling and supervising colonial life. Therefore, Carrera is interested in detecting the creative policies that regulated latecolonial pictorial expression. First, the audior observes the mechanisms by which people were categorized throughout the colonial period. Indeed, raza (as lineage) and calüiad (a status related to certain social and moral attributes ) were the parameters for constructing and regulating the colonial entity. Nevertheless, during the late colonial period calidad became a vacillating pattern due to phenomenon such as hybridity and mimicry. In the second chapter, Carrera researches how the format of paintings, by the mid-eighteenth century, was established by a new monarchical regime and changing demographic scenery: there was an increase in mixed blood (Spanish, Indian and African) that produced a shift in the urban population. Thus, with the new rule of the Bourbon enlightened monarchy, began the attempts to control the mestizaje of colonial society through a constant surveillance reflected in all cultural activities including the visual arts. The next chapter analyzes the painting of the late-colonial period. Carrera reviews portraiture , paying particular attention to cuadros de casta (class paintings). The author's analysis of the illustrations included in the book permit the reader to understand that the casta series presents a shift regarding the colonial character in relation to the metropolitan space. The sets change from images associated with a sistema de castas taxonomy, to...

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