Abstract

This article examines how the dime-novel western is affected by the predominance of performance westerns such as film, Wild West, and stage drama. The dime western compulsively describes the bodies of its characters to establish their social meanings within both particular dime stories and larger narratives of frontier history. Dime-western bodies are marked so that audiences can scrutinize their authenticity, assessing quickly where each body fits in the pantheon of western history and comparing each body's actions to the historical "script." The dime-novel western is assiduous in its devotion to revealing the truth of the body; whether disguised, mistaken, lost, unknown, or de-racialized, the dime western renders visible the authentic body, and each body is invariably rewarded or punished according to its ideological role in promoting or impeding popular notions of frontier history.

Le présent article examine l'influence de la prédominance de westerns de type film, Far West, et pièce dramatique sur le roman western bon marché. Le western bon marché décrit compulsivement les personnages afin d'établir leur signification sociale tant dans des histoires individuelles bon marché que dans de plus vastes narratifs de l'histoire du front pionnier. Les personnage des western bon marché sont typés afin que les auditoires puissent scruter leur authenticité, évaluer rapidement la place de chacun au panthéon de l'histoire du western et comparer aussi les gestes de chacun au « scénario » historique. Le roman western bon marché est assidu dans sa dévotion envers la divulgation de la vérité du personnage. Qu'il soit déguisé, erroné, perdu, inconnu, ou déracialisé, le western bon marché rend les personnages authentiquement visibles, et chacun est invariablement récompensé ou puni selon son rô le idéologique dans la promotion ou l'entrave des notions populaires de l'histoire du front pionnier.

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