Abstract

Questionnant l’articulation de trois notions fondamentales dans la réflexion comparatiste, l’étude met en évidence comment l’imagologie et la mythocritique relèvent d’une approche de type “idéologique” (interrogation de “l’altérité” et de “l’héritage identitaire”), tandis que les études de réception s’attachent au devenir des œuvres dans des aires culturelles différentes. Un croisement des approches et des méthodes est toutefois envisageable, comme en témoignent les exemples ici présentés.

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