In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:

The Catholic Historical Review 92.3 (2006) 378-387


Periodical Literature

General and Miscellaneous

Sul significato di Storia e Storia della Chiesa. Mario Sensi. Lateranum, LXXII(1, 2006), 143-160.
Vatican II:Did Anything Happen?John W. O'Malley, S.J. Theological Studies, 67 (Mar., 2006), 3-33.
L'ecumenismo al concilio:Paolo VI e l'approvazione di Unitatis redintegratio. Mauro Velati. Cristianesimo nella Storia, XXIV(May, 2005), 427-476.
Facts and Fictions About the History of Separation of Church and State. John Witte, Jr. Journal of Church and State, 48 (Winter, 2006), 15-45.
Geschichte des Erfurter Augustinerklosters vom Ausgang des Mittelalters bis zur Säkularisation im Jahre 1828. Adolar Zumkeller. Augustiniana, 55 (3-4, 2005), 321-355.
"Ob communem fructum et consolationem":La genèse et les enjeux de l'historiographie de la Compagnie de Jésus. Robert Danieluk, S.J. Archivum Historicum Societatis Jesu, LXXV(Jan.-June, 2006), 29-62.
Il Pontificio Collegio Sistino di S. Bonaventura (1587-1873)in SS. Apostoli di Roma negli "Acta" della Congregazione della Visita Apostolica. Vincenzo Maulucci. Miscellanea Francescana, 105 (III-IV, 2005), 667-748.

Ancient

Die Johannesapokalypse und die Kanonbildung im Osten. Marc De Groote. Zeitschrift für Kirchengeschichte, 116 (2, 2005), 147-160.
Sul problema dell'età della traslazione a Roma delle spoglie di papa Cornelio. Roberto Giordani. Vetera Christianorum, 42 (2, 2005), 251-273.
La divinizzazione imperiale in età tetrarchica. Angela Amici. Cristianesimo nella Storia, XXV(May, 2005), 353-394.
The origins of Christian veneration of body-parts. John Wortley. Revue de l'histoire des religions, 223 (Jan.-Mar., 2006), 5-28.
Leadership in the Post-Constantinian Church According to St. Gregory Nazianzen. Georges Demacopoulos. Louvain Studies, 30 (Fall, 2005), 214-228.
In Ambrosiaster's Shadow:ACritical Reevaluation of the Last Surviving Letter Exchange between Pope Damasus and Jerome. Andrew Cain. Revue des Études Augustiniennes et Patristiques, 51 (2, 2005), 257-277. [End Page 378]
John Cassian and the Jews. Daniel J. Heisey. Cistercian Studies Quarterly, 41 (1, 2006), 3-16.
The first two centuries of Saint Martin of Tours. Allan Scott McKinley. Early Medieval Europe, 14 (2, 2006), 173-200.
Cassiodoro a Costantinopoli. Da magister officiorum a religiosus vir. Angela Amici. Vetera Christianorum, 42 (2, 2005), 215-231.

Medieval

Answers and echoes: the Libellus responsionum and the hagiography of north-western European mission. Bill Friesen. Early Medieval Europe, 14 (2, 2006), 153-172.
Arbeo of Freising's 'Life and Passion' of St. Emmeram. The Martyr and his Critics. Carl I. Hammer. Revue d'histoire ecclésiastique, 101 (Jan.-Mar., 2006), 5-35.
Die Korrespondentinnen des Bonifatius. Katharina Rösler. Mitteilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung, 114 (1-2, 2006), 26-47.
Les empereurs isauriens et la confiscation des patrimoines pontificaux d'Italie du Sud. Vivien Prigent. Mélanges de l'École Française de Rome, Moyen Âge, 116 (2, 2004), 557-594.
The Mosaics of Gregory IV at S. Marco, Rome:Papal Response to Venice, Byzan-tium, and the Carolingians. Claudia Bolgia. Speculum, 81 (1, 2006), 1-34.
Alvar von Cordoba über den Gebrauch des nichtchristlichen Geistesgutes. Igor Pochoshajew. Zeitschrift für Kirchengeschichte, 116 (2, 2005), 161-172.
Of holy men and heroes: the cult of saints in medieval Perthshire. M. A. Hall. Innes Review, 56 (Spring, 2005), 60-87.
I viaggi a Costantinopoli di Liutprando da Cremona fra professione storiografica e spunti terenziani. Marco Giovini. Studi Medievali, XLVI(Dec., 2005), 753-781.
Liutprando di Cremona:un detrattore di Roma o dei romani? Girolamo Arnaldi. Studi Romani, LIII(Jan.-June, 2005), 12-50.
Il culto dei santi nel Medioevo: alcune considerazioni quantitative e tipologiche sulle dedicazioni pievane e parrocchiali nella arcidiocesi genovese di Levante (secoli X-XIII). Carlo Moggia. Mélanges de l'École Française de Rome, Moyen Âge, 117 (1, 2005), 305-321.
Los modelos monásticos en Galicia hasta el siglo XI. José M. Andrade Cernadas. Archivo Ibero-Americano, LXV(Sept.-Dec., 2005), 587-609.
L'abbazia torinese di S. Solutore:origini, rapporti, sviluppi patrimoniali. Patrizia Cancian. Bollettino Storico-Bibliografico Subalpino, CIII(2, 2005), 325-400.
Sinodalità e Leone IX:Bilancio storiografico e prospettive di...

pdf

Share